Sanjeev Kumar Auditorium નું Surat માં ભવ્ય ઉદ્ઘાટન !

ska1 ska2 ska3 ska4Friday 14th February the state-of-the-art Sanjeev Kumar auditorium as inaugurated in Surat. CM Shri Modi remembered Sanjeev Kumar’s contribution to Indian cinema. The auditorium will serve as a cultural hub for the next generation Gujaratis.

Awards won by Sanjeev Kumar will be placed in the auditorium. The auditorium celebrates the life of this talented actor. Adequate parking for cars and 2 wheelers. Over 100 cars and about 250 2 wheelers can be parked. Auditorium can house 1140 people.

Excellent infrastructure for artistes- 6 AC green rooms with attached toilets, facilities for make-up tables, wardrobe in the Back Stage. State-of-the-art lighting, which can support all kinds of performances. Elegant food court with good food and environment.

 

Gujjusaurus: Gujarati Dinosours!

Gujarat અને UTAH (USA) ને “twin states” ઘોષિત કરવામાં આવે તો તમે શું વિચારશો? આવો મેળ કેવી રીતે? Gujarat અને UTAH માં કૈક સામ્ય તો ચોક્કસ છે. ગુજરાત પાસે Utah ની જેમ Dinosaur Fossils નો ખજાનો છે.
It is believed that Gujarat has third largest reserve of Dinosaur fossils in the world and second largest hatching reserve of Dinosaur eggs. ગાંધીનગર(Indroda), બાલાસીનોર, રાઓલી, કચ્છ અને ગુજરાતનાં ઘણા ભાગો Dinosaur eggs, skin fossils, Dinosaur foot prints થી ભરેલા છે. ગુજરાતનો આ ખજાનો લોકો માટે અજ્ઞાત રહ્યો છે. ગુજરાત નાં આ વૈભવ ને UNESCO Geo Park બનાવવા ની કોઇ ગંભીર કોશિષ થઈ નથી.  તાજેતર નાં વષૉ માં, Gujarat Tourism દ્વારા “Nature Park” ની ઘોષણા કરવામાં આવી છે પરંતુ આ “Nature Park” ઘણી વધારે world class સગવડો માંગે છે.
gujjosouras
ગુજરાત માં Dinosaurs ની ઘણી જાતીઓ મળી આવી છે. T-Rex જેવી 13 જાતિઓ અને બીજી અનેક પેટા જાતિઓ ની સંભાવના Fossils દ્વારા રજુ થઇ છે. ગુજરાતના  નમૅદા તટ ઊપર વિકસીત Dinosaur land વિશાળ ભૂખંડ Pangea નો ભાગ હતી. ગુજરાત માં એક નવીજ Dinosaur જાતિ ના અવશેષ મળી આવ્યા છે઼. આ નવી જતી ના Dinosaur ને “Rajasaurus narmandensis”, નામ આપવા માં આવ્યું  છે. જેનો અથૅ થાય છે, “નમૅદાનો reptile રાજા”.
ગુજરાત ની Dinosaur land ફક્ત એકજ  જગ્યા છે જે Dinosaurના વિનાશ ઊપર થી પણ પડદો ખસેડે છે. The dinosaurs who lived in Gujarat around 65 to 170 million years ago, were wiped off because of the impact created by meteorites. The evidence of meteorites is found along with Dinosaur fossils. ગુજરાત “Nature Park” વિકસાવે ત્યાં સુધી, “Gujjusaurous” ની કથા વાંચી અને આનદ મેળવીએ।
– source of research: Gujarat Tourism, international news media  and several other sources

“Sourashtra” in Tamilnadu !

Gujaratis are known for their willingness to travel for fun and business. We easily settle down in faraway unknown places and live happily ever after. This trend has been there since the length of the history we have known. One such “lived happily ever after” community is found in Tamilnadu and around Madurai, the Sourashtra community (not Saurashtra).

Palkaar_Dance

The Sourashtra ancestors migrated from Saurashtra in present day Gujarat centuries ago.  The first generation of Sourashtrians were fine weavers. There are several theories on when and why they migrated from Saurashtra. Some history books suggest, the Sourashtras migrated to save their families during Mohammed Gazani’s attacks on the Somanath Temple and Saurashtra regions.  Some books of history suggest they were invited to live in Madurai by the Naykars rulers during the great Vijay Nagar Empire period. Sourashtra ancestors seem to have migrated around 1025 A.D.

Sourashtrians have now spread across Tamil Nadu. They still speak “Sourashtrian” language at home. The lipi of their language has changed however it still carries words like betki (beti), kavad (kamad – gujarati word for door), angli (aangali – finger). Sourashtra recipes have acquired Tamilian influence but still contains kathiawadi touch in peanut ladoos.  Sourashtra Konangi folk dance contains several elements of modern day Dandiya Raas.

Sourashtrians, also known as Palkars proudly share their Saurashtra connections with all Kathiawaris they come across.  Whenever you come across a Palkar, don’t forget to say ..Ram Ram Bapu !

 

 

મુનશી ની પ્રભુતા ! (Dr. K. M. Munshi’s excellence)

kmmushiphoto

The world of Gujarati literature celebrates DECEMBER 30 as the Birthday of one of the most celebrated and popular Gujarati novelist Shri Kanaiyalal Munshi. His deep sense of justice, is statemanship, his knowledge of history and his rich Gujarati vocabulary shines in his every creation. His faith in India’s integrity yet his pride in Gujarati culture is very much evident in his creations. Several Gujaratis may have learned Gujarat’s history through his eyes, in his novels than in the book of history. Popularly known as K. M. Munshi, he has about 50 Gujarati creations to his credit. MiGujarat salutes the past generation of Gujaratis who dedicated their lives towards the enrichment of our present and our lifetime.

(Sahitya Vartul) મારે ફરી એક વાર શાળાએ જવું છે …

Sahitya Vartul hosted a Gujarati Literature Interest meeting on 2/17/2013. Here is a wonderful article shared by Chandreshbhai Takore in the meeting. Enjoy !

મારે ફરી એક વાર શાળાએ જવું છે …

દોડતાં જઈને મારી રોજની બાંકડીએ બેસવું છે. રોજ સવારે રાષ્ટ્રગીત ગાવું છે. નવી નોટની સુગંધ લેતાં, પહેલા પાને સુંદર અક્ષરે મારું નામ લખવું છે. … મારે ફરી એક વાર શાળાએ જવું છે.

રીસેસ પડતાં જ વોટરબેગ ફેંકીને નળ નીચે હાથ ધરી પાણી પીવું છે. જેમતેમ લંચબોક્સ પૂરું કરી , મરચું-મીઠું ભભરાવેલ આમલી-બોર-જમરૂખ-કાકડી બધું ખાવું છે. (ભીંત ઉપર કોલસાથી ચીતરીને) સ્ટમ્પ બનાવી ક્રિકેટ રમવું છે. અને, કાલે વરસાદ પડે તો નિશાળે રજા પડી જાય એવા વિચારો કરતાં રાતે સુઈ જવું છે. … (એવી) અણધારી રજાના આનંદ માટે, મારે ફરી એક વાર શાળાએ જવું છે.

છૂટવાનો ઘંટ વાગવાની રાહ જોતાં, મિત્રો સાથે ગપ્પા મારતાં વર્ગમાં બેસવું છે. ઘંટ વાગતાં જ, મિત્રોનું કુંડાળું કરીને સાઈકલની રેસ લગાવતા ઘર જવું છે. રમત-ગમતના પીરીઅડમાં, તારની વાડમાંના બે તાર વચ્ચેથી સરકીને બહાર ભાગી જવું છે. … એમ ભાગી જવાની મોજ અનુભવવા, મારે ફરી એક વાર શાળાએ જવું છે …

દિવાળીની વેકેશનની રાહ જોતાં, છ-માસિક પરીક્ષાનો અભ્યાસ કરવો છે. દિવસભર કિલ્લો બાંધીને, પગથી તોડી, હાથ ધોયા વિના ફરાળની થાળી પર બેસવું છે. રાતે ઝાઝા બધા ફટાકડા ફોડ્યા પછી, તેમાંથી નહિ ફૂટેલા ફટાકડા શોધતાં ફરવું છે. … વેકેશન પત્યા પછી બધ્ધી વાતો દોસ્તોને કહેવા, મારે ફરી એક વાર શાળાએ જવું છે …

કેટલીયે વાર જવાબદારીના બોજ કરતાં, પીઠ પર દફતરના બોજનું વજન ઊંચકવું છે. ગમે તેવી ગરમીમાં, એર-કંડીશન્ડ ઓફીસ કરતાં, પંખા વિનાના વર્ગમાં બારી ખોલીને બેસવું છે. આરામખુરશી કરતાં, કેટલીયે તૂટફૂટ વચ્ચે, બેની બાંકડી પર ત્રણ દોસ્તોએ બેસવું છે. બચપણ એ પ્રભુની ભેટ છે એ (વાત)નો અર્થ સમજાવા માંડ્યો છે. … એ (સમજણ) બરોબર છે કે નહીં એ સાહેબને પૂછવા માટે, મારે ફરી એક વાર શાળાએ જવું છે …

નાનો હતો ત્યારે જલ્દી મોટા થવું હતું. આજે જ્યારે મોટો થયો છું ત્યારે “તૂટેલા સ્વપ્નો ” અને “અધુરી લાગણીઓ” કરતાં “તૂટેલાં રમકડાં” અને “અધૂરા હોમવર્ક” સારા હતા એ સમજાય છે. આજે સમજાય છે કે “બોસ” ખીજાય એના કરતાં શાળામાં શિક્ષક “અંગુઠા” પકડાવતા હતા એ સારું હતું. આજે ખબર પડી કે ૧૦-૧૦ પૈસા ભેગા કરીને કરેલા નાસ્તાનો આનંદ આજે “પાર્ટીઓ”માં નથી આવતો.
ફક્ત મારે જ નહીં, આપણે બધાને ફરી એક વાર શાળાઅે જવું છે …

*** author unknown

સોનેરી સુવાક્યો

આનંદ પ્રભાવિત સોનેરી સુવાક્યો

 

ભૂલો કઈ રીતે થઈ તે સમજવામાં જેટલો સમય વેડફાય છે
તેના કરતાં ઓછા સમયમાં, એ ભૂલ સુધારી શકાય છે.

ભૂખ લાગે ત્યારે ખાવું તે પ્રકૃતિ;
ભૂખ ન લાગી હોય તોય ખાવું તે વિકૃતિ અને
ભૂખ્યા રહીને બીજાને ખવરાવવું તે સંસ્કૃતિ…

માનવીના જ્ઞાનને માપવા માટે, તેની નમ્રતા અને બધાને પ્રેમ કરવાની તેની તાકાતને તપાસવી પડે છે. – ગાંધીજી

કોઈ અક્ષર એવો નથી, જેમાં મંત્ર ન હોય.
કોઈ મૂળ એવું નથી, જેમાં ઔષધ ન હોય.
કોઈ વ્યક્તિ એવી નથી, જે અયોગ્ય હોય.
માત્ર એને, પારખીને એનો ઉપયોગ કરનાર દુર્લભ છે.

“જીવન માં જેટલી કિંમતી વસ્તુ પ્રાપ્ત કરશો,
એટલુંજ કિંમતી એનૂં ઋણ ચુકવવું પડશે”

પથ્થર જેવો ક્રોધ કોકનું માથું ફોડી નાખે છે એ વાત સાચી,
પણ પાણી જેવી ક્ષમા, લાંબે ગાળે પથ્થર જેવા ક્રોધને જ તોડી નાખે છે. એ વાસ્તવિકતા કયારેય ભૂલશો નહિ

આપણી આવક, એ આપણા પગરખાં જેવી છે.
જો ટૂંકી હોય તો ડંખે; પણ વધુ મોટી હોય,
તો ગડથોલિયું જ ખવડાવે .

આપણે એવું નહીં વિચારવું કે ભગવાન અમારા શુભ ફળ તરત કેમ નથી આપતા,
બલકે ભગવાનનો આભાર માનો, કે આપણને ભૂલની સજા તરત નથી આપતા.

સાદગી ઉત્તમ સુંદરતા છે,ક્ષમા ઉત્તમ બળ છે, નમ્રતા ઉત્તમ તર્ક છે, અને મિત્રતા ઉત્તમ સંબંધ છે.
તેને ધારણ કરીને, જીવનને ઉત્તમ બનાવો.

પૈસો આવે છે ત્યારે ખર્ચના લશ્કરને લઇને આવે છે,
એ જ પૈસો જયારે જાય છે ત્યારે એકલો જ જતો રહે છે
પરંતુ..,પેલું ખર્ચનું લશ્કર મૂકતો જાય છે.

‎”ખાઈ” માં પડેલો માનવી બચી ને ઉપર આવી શકે છે,
પરંતુ.., “અદેખાઈ” માં પડેલો માનવી ક્યારેય ઉપર આવી શકતો નથી ……….

તમે નિષ્ફળ થાવનો પ્રયત્ન કરો અને સફળ થઇ જાઓ,
તો તમે સફળ થયા કહેવાય, કે નિષ્ફળ થયા કહેવાય?????

દરિયો સમજે છે કે મારી પાસે પાણી અપાર છે,
પણ એ ક્યાં જાણે છે કે, આ તો નદીએ આપેલો પ્રેમ ઉધાર છે….

જિદગીમાં એવું કશુજ મુશ્કેલ નથી હોતું જે આપણે વિચારવાની હિંમત ના કરી શકીએ,
હકિકતમાં આપણે, કશુંક જુદુંજ કરવાનું વિચારવા ની હિંમત નથી કરી શકતા.

‎’ફૂલ ને ખીલવા દો, મધમાખી પોતાની જાતે જ તેની પાસે આવશે;
ચારિત્ર્યશીલ બનો, વિશ્વાસ જાતે જ તમારા પર મુગ્ધ થઇ જશે.’

પ્રસાદ, એટલે શું?
પ્ર – એટલે પ્રભુ,
સા – એટલે સાક્ષાત,
દ – એટલે દર્શન.
માટે, જે આરોગવાથી, પ્રભુના સાક્ષાત દર્શન થાય, તે સાચો પ્રસાદ.
અને,પ્રસાદ આરોગતી વેળાએ, હૃદયમાં પ્રભુના મુખારવિંદની ઝાંખી થાય તે, મહાપ્રસાદ.

‎”ઈશ્વર માનવી ને લાયકાત કરતા વધારે સુખ આપતો નથી…
તો સહનશક્તિ કરતા વધારે દુઃખ પણ નથી આપતો……….

પૈસા માટે તો બધા પરસેવો પડે છે!!!
પર,સેવા માટે, પરસેવો ના પડાય??

કશું ના હોય ત્યારે “અભાવ” નડે છે,
થોડું જ હોય ત્યારે “ભાવ” નડે છે,
બધું જ હોય ને ત્યારે “સ્વભાવ” નડે છે..
જીવન નું, આ એક કડવું સત્ય છે.

કોઈ દિવસ કુંભાર પણ મન માં વિચારતો હશે.. કે “ટકોરા” મારી ને મારા માટલા ને ચકાસતો આ માનવી, આટલી જલ્દી કેમ તૂટીજાય છે?

કોણ કહે છે, કે ભગવાન નથી દેખાતા??
ખાલી, એજ તો દેખાય છે, જ્યારે કંઇ નથી દેખાતું..!!

તારું કશું ન હોય, તો છોડીને આવ તું,
તારું જ બધું હોય, તો છોડી બતાવ તું………

અવગણના વચ્ચે જીવતું બાળક, અપરાધ શીખશે.
દુશ્મનાવટ વચ્ચે જીવતું બાળક, લડાઇ શીખશે.
ઉપહાસ વચ્ચે જીવતું બાળક,.શરમ શીખશે.
સહનશીલતા વચ્ચે જીવતું બાળક, ધૈર્ય શીખશે.
પ્રોત્સાહન વચ્ચે જીવતું બાળક, વિશ્વાસ શીખશે
મૈત્રી અને આવકાર વચ્ચે જીવતું બાળકજગતમાં પ્રેમ આપતા અને મેળવતા શીખશે..

સુધારીલેવા જેવી છે પોતાની ભૂલ,
ભૂલી જવા જેવી છે બીજા ની ભૂલ.,.
આટલું માનવીકરે કબુલ…,
તો હર રોજ દિલ માં ઉગે સુખ ના ફુલ …

કોણ કહે છે “સંગ એવો રંગ”,
માણસ “શિયાળ” સાથે નથી રેહતો તોયે “લૂચ્ચો” છે,
માણસ “વાઘ” સાથે નથી રેહતો તોયે “ક્રૂર” છે,
અને માણસ “કુતરા” સાથે રહે છે તોયે “વફાદાર” નથી…..

(shared by migujarat reader to share with subscribers)

 

Prana Pratishtha – The Bharatiya Temple Troy – વિશાળ, સુંદર, ભવ્ય .. નવું મંદિર !

Prana Pratishtha Mahotsav – The Bharatiya Temple, Troy

Click to enlarge photo

Click to enlarge photo

ગયા અઠવાડિયે Bharatiya Temple, Troy ખાતે, નવા મંદિર માં પ્રાણ પ્રતિષ્ઠા નો એક સમારંભ યોજવા માં આવ્યો હતો. June 13 to June 17, ચાર દિવસ ચાલેલા, ભારતીયતા નો અનુભવ કરાવતા આ વિશાળ સમારોહ માં નવી પ્રતિમાઓ ની વિધિવત સ્થાપના માટે, Bharatiya Temple and The Hindu Temple of Canton ના વિદ્વાન પુજારી ની સાથે, midwest and Michigan ના અલગ અલગ મંદિરો માં થી વિદ્વાનો ને આમંત્રિત કરવામાં આવ્યા હતા. મંદિર ની પ્રતિમા ની પ્રાણ – પ્રતિષ્ઠા ની વિધિ ચાર દિવસે સંપન્ન થઇ હતી. અલગ અલગ દિવસે યોજાયેલી, પ્રત્યેક વિધિ માં, મંદિર ના ભક્તજનો એ હજારો ની સંખ્યા માં હાજરી પૂરાવી હતી. મંદિર દ્વારા રોજ બપોરે અને સાંજે ભક્તો ને પ્રસાદ પીરસવા માં આવતો હતો. એક અંદાજ મૂજબ દરેક ટંકે, લગભગ ૧૫૦૦ થી ૨૦૦૦ ની સંખ્યા માં લોકો જમ્યા હોવાનું માનવા માં આવે છે. મંદિર ની પ્રસાદ સમિતિ દ્વારા આયોજિત કરવામાં આવેલ આ સ્વાદિષ્ટ પ્રસાદ-ભોજન રોજ મંદિર ના સેવકો દ્વારા મંદિર માં જ બનાવવા માં અને પીરસવામાં આવતું હતું. ભોજન – પ્રસાદ ની વ્યવસ્થા ખૂબ “efficient & clean” હતી. મંદિર ની સંસ્કૃતિક સમિતિ દ્વારા રોજ સાંજે અલગ અલગ સંસ્કૃતિક કાર્યક્રમ નું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું, જેમાં ભજન સંધ્યા, નૃત્ય સંધ્યા, રાસ-ગરબા જેવા કાર્યક્રમો માં સ્થાનિક કલાકારો અને વિદ્યાર્થીઓ એ સેવાઓ આપી હતી. પ્રત્યેક સંસ્કૃતિક કાર્યક્રમ મોટી સંખ્યા માં મંદિર માં ઉપસ્થિત ભક્તજનો એ માણ્યો હતો.

નવા મંદિર માં, શ્રી બાલાજી, શ્રી દુર્ગા માતા, શ્રી રામ લક્ષ્મણ જાનકી અને હનુમાનજી , શ્રી મહાદેવ, શ્રી રાધા-કૃષ્ણ, શ્રી લક્ષ્મી નારાયણ, શ્રી ગણેશ ની અતિ સૂંદર પ્રતિમાઓ નું સ્થાપન કરવામાં આવ્યું છે. રવિવારે સવારે પ્રતિમાઓ ની વિધિવત સ્થાપના બાદ, મહાદર્શન સમયે મંદિર ના વિશાળ ગૃહ માં સંસ્કૃત મંત્રોચાર અને ભક્ત સમુદાય ના કીર્તન સાથે મંદિર નું વાતાવરણ સંગીત મય અને પવિત્ર બન્યું હતું. નવા મંદિર નું પ્રવેશદ્વાર, મુખ્ય ખંડ, “banquet hall” જૂના મંદિર કરતાં ઘણા વિશાળ છે. જૂના મંદિર નો “multipurpose hall” અને જૂનું મંદિર સંકુલ, નવા મંદિર સાથે જોડાયેલું હોઈ એક વિશાળ સંકુલ ની રચના કરવામાં આવી છે. મંદિર ની વિશાળતા અને સૌન્દર્ય જાતે અનુભવી ને વધુ માણી શકાશે.

મંદિર સંકૂલમાં આ હજારો ભક્તો ના વાહનો ને park કરવાની જગ્યા ન હોવા થી, મંદિર થી થોડે દૂર એક parking lot માં ,વધારે parking સુવિધા ઊભી કરાઈ હતી. આ દૂર ના parking lot થી આવવા જવા માટે, મંદિર ના સેવકો એ પોતાની vans, cars, gas વાપરી ને ભક્તો ને early morning to 10:30 pm shuttle વ્યવસ્થા પૂરી પાડી હતી. parking લોટ માં વ્યવસ્થા જાળવવા માટે, મોટી સંખ્યા માં મંદિર ના સેવકો સૂર્ય ના તાપ ને સહન કરી સેવા બજાવતા હતા.

મંદિર નો આ સમારોહ, અથાક પરિશ્રમ, અવિરત ઉજાગરા, અદભૂત આયોજન, સંપૂર્ણ સહકાર અને મોટી સંખ્યા માં હાજર રહેલા મંદિર ના અગણિત સેવકો ની શ્રદ્ધા નું એક અદભૂત ઉદાહરણ છે. Detroit Metro માં વસતા, વિવિધ ભાષા અને અલગ અલગ ભારતીય રાજ્યો ના વતનીઓ ના ઐક્ય નું ઉત્તમ ઉદાહરણ છે.

– વૈશાલી અને કુલદીપ ભટ્ટ

સ્વાદિષ્ટ Chick Pea સલાડ with Beet Greens !

પ્રસ્તુત છે સદા સ્વાદિષ્ટ અને પરમ પૌષ્ટિક Chick Pea સલાડ with Beet Greens ! Aarti Batavia, Nutritionist & Wellness Consultant (આહાર વિશેષજ્ઞ) તરફથી. (વધુ માહિતી માટે જુઓ  http://www.aartibatavia.com/ )

In this post we will use fresh, organic, crispy beet greens rather than cooking it like a vegetable. Today we would blend  beet greens with  garbanzo beans.

Garbanzo beans (like most legumes) have long been valued for their fiber content. Two cups provide the entire Daily Value! But the research news on garbanzos and fiber has recently taken us one step further by suggesting that the fiber benefits of garbanzo beans may go beyond the fiber benefits of other foods. In a recent study, two groups of participants received about 28 grams of fiber per day. But the two groups were very different in terms of their food sources for fiber. One group received dietary fiber primarily from  garbanzo beans. The other group obtained dietary fiber from entirely different sources. The garbanzo bean group had better blood fat regulation, including lower levels of LDL-cholesterol, total cholesterol, and triglycerides.

 

Here is one simple salad recipe that you can make in minutes!

Ingredients:

2 cups boiled garbanzo beans
4-5 sticks of beet greens (finely chopped)
1/2 cup chopped onions
1 lemon (freshly squeezed juice)
1 tsp Extra virgin Oilve Oil
Salt and pepper to taste.

Method:

1. Mix beans, greens, finely chopped onions in a bowl.
2. Add salt and black pepper to taste.
3. Drizzle some EVOO- extra virgin olive oil.
3. Refrigerate for 10-15 mins.
4. Enjoy!

 

કવિ શ્રી નરેન્દ્ર મોદી !

કદાચ આપ જાણતા હો કે … ગુજરાતનાં મુખ્ય મંત્રી શ્રી નરેન્દ્ર મોદી એક સારા કવિ પણ છે, જેમના ગુજરાતી કાવ્યોની પુસ્તક પણ ઉપલબ્ધ છે. આ છે એમની એક સુંદર કવિતા …

પૃથ્વી આ રમ્ય છે
આંખ આ ધન્ય છે.
લીલાછમ ઘાસ પર તડકો ઢોળાય અહીં
તડકાને કેમે કરી ઝાલ્યો ઝલાય નહીં.
વ્યોમ તો ભવ્ય છે
ને પૃથ્વી આ રમ્ય છે.
આભમાં મેઘધનુષ મ્હોરતું, ફોરતું.
હવામાં રંગનાં વર્તુળો દોરતું.
કિયા ભવનું પુણ્ય છે ?!
જિંદગી ધન્ય છે, ધન્ય છે.
સમુદ્ર આ ઊછળે સાવ ઊંચે આભમાં,
કોણ જાણે શું ભર્યું છે વાદળોના ગાભમાં !
સભર આ શૂન્ય છે.
પૃથ્વી આ રમ્ય છે.
માનવીના મેળા સાથે મેળ આ મળતો રહ્યો,
ને અન્યના સંગાથમાં હું મને કળતો રહ્યો.
આ બધું અનન્ય છે.
ને કૈંક તો અગમ્ય છે.
ધન્ય ધન્ય ધન્ય છે.
પૃથ્વી મારી રમ્ય છે.

-નરેન્દ્ર મોદી

Ustad Zakir Hussain Concert – Music beyond boundaries

The concert was a display of well preserved Indian traditions of thousands of years, a display of evolution of Indian classical music through political and cultural invasions and a strong reason to connect people beyond cultural, political and linguistic boundaries.

Ann Arbor, MI, April 12 – There were so many dimensions to the “Zakir Husain and Master Musicians of India” concert at the Hill Auditorium, Ann Arbor Michigan. The “Drums” – possibly one of the earliest instruments to express human emotions, “Flute” – a very simple instrument which has captured our imagination since millenniums and Sarangi a true blend of Indian and Persian influences. The concert was a display of well preserved Indian traditions of thousands of years, a display of evolution of Indian classical music through political and cultural invasions and a strong reason to connect people beyond cultural, political and linguistic boundaries.  Attending  a recital by the legendary, the unmatched maestro of rhythm and world’s most influential musician, the Ustad Zakir Husain is nothing but a blessing.

The concert started with a classical Manipuri drum recital followed by Ghattam recital. Every moment of it was a blessing to watch and listen.  The Sarangi tune started as a reminder to  Islamic/Persian influence on Indian classical music.  The first couple of minutes of Sarangi  playing virtually transported  listeners to popular gazal concerts. The legendary Ustad Zakir Husain and his brother exhibited their excellence in “tabla”, accompanied by  Sarangi  “lehro” in “teen taal”.  As the trio progressed further, the pair of tabla tuned in different soor to display contrast in sound  filled the atmosphere with bliss. The experience was simply divine.  So was the excellence in their art that even when they tuned their tabla with hammer, it added to the rhythmic mood of the auditorium.

The  post interval part of recital was highly interesting,  The traditional Indian dholak and the Uzbek doyra recital  was very engaging.  The duo was very much in tune and only an attentive follower would understand where one left off and the other artist picked up.  Raag Bhupali on flute by shri Rakesh Cahurasiya was rendered to  create an atmosphere of blissfully calm,dark night, with the maestro Zakir Husain himself in accompaniment.

Listening to the “perfect” sounds produced through Dholak was a very inspiring experience, simply because it was rare.  Over the years Dholak has been used over and over as an accompanying instrument and is rare to watch a solo performance.

The grand finale brought 7 artists together, the sounds of Dholak and Ghattam with Tabla, Sarangi and Bansuri ecreated an era  influenced by ancient rhythmic patterns yet as folk and earthy as it can be.  The Manipuri dance artist quietly entered the stage, and joined the team with his drums.  His classical Manipuri dance style of twirling in air in a rhythmic pattern around his drum,  while playing his instrument was mesmerizing and a treat to watch.

Esemble:

Zakir Hussain, tabla
Fazal Qureshi, tabla and kanjira
Rakesh Chaurasia, bansuri
Dilshad Khan, sarangi
Navin Sharma, dholak
Abbos Kosimov, doyra
Meitei Pung Cholom Performing Troupe, dancing drummer of Manipur

http://www.ums.org/s_current_season/artist.asp?pageid=688

~ Vaishali Bhatt

1 2 3 5